对伪书、劣书不应再沉默【之第二檄】
在CSDN上，有老师看了我的《檄文一篇：：：对计算机学科的伪书、劣书不应再沉默！》主帖，说我“有成为当代鲁迅的潜质”。
我明确地表示，我不想成为鲁迅。
既然提到了鲁迅，我就从鲁迅这个事情的角度，来阐释一下本帖的主题。
鲁迅的全部“犀利”与“睿智”，都是他的“痛打落水狗”这个核心价值观的体现。
鲁迅一生自恃己任于“批判民族劣根性”。
然而，“痛打落水狗”，其实恰恰就是我国汉民族的最隐秘的“劣根性”之一：欺软怕硬、恃强凌弱、冷漠、残暴、唯风、认势。
所以，鲁迅赴泉之后，正是被讽刺地但又精准地冠以“民族魂”之名。真不知他在斯作何感想。
说到本帖的主题 —— “对计算机学科的伪书、劣书（统称坏书）不应再沉默”，绝对不应该有“痛打落水狗”的价值意味。
对坏书不再沉默，是基于一个非常朴素的价值观念：出书卖书的人与买书读书的人，两者应当具有平等或对等的权利。前者在道德、技术、成本上的亏欠，不应该由后者的沉默与纵容来勾销。
在目前的现实境况下，后者处于弱势，即缺乏话语权以及对行业与市场的影响力，根本原因在于，后者大多放弃了发声权。图书的交易，成了一锤子买卖。在大多数行业施行“质保”、“三包”机制的背景之下，后者通过市场调节机制获得利益平衡的权利被剥夺，显得格外的不正常。
在这种关系之下，反而是后者成了“落水狗”——赔了钱还忍气吞声，资金和技术均被损耗，继而再投资购买新的书（实为坏书）以企弥补，那么，这就是一个恶性循环。后者在资金和技术上的豁子，越撕越大。而前者在资金和市场垄断地位上的储备，却越来越丰厚。这简直就是，前者把后者当作落水狗，不断地痛打。
对于前者，后者不应该有以暴制暴的心肠，否则难保后者一旦出第腾达之后不会成为新的垄断强权 —— 这之于整个民族的科学技术，预后甚坏。
所以，不要沉默，准确地说，是对自身权利认知的体现，是对包括自己在内的所有人和未来所有人的尊重和爱护。
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